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«Même Madame, a-t-elle dit, me traitait en personne de condition.
Et lespèce, à son tour, dévore la race, pour que le joug des morts écrase un peu plus les vivants.
Humainement parlant, le pis qui puisse nous arriver, cest de mourir, et tu étais en train de te tuer.On ne jouit quà ses dépens, aux dépens de sa propre substance joie et douleur ne font quun.Cette expression de «perdre la foi» comme on perd sa bourse ou un trousseau de clefs ma toujours paru dailleurs un peu niaise.Ce cadre de félicité bourgeoise où lon nous impose de vivre convient si peu à notre misère Lextrême pauvreté na pas de peine à rester digne.Qui meût vu, le dos appuyé au mur, pétrissant mon chapeau video cam sexe skype chatroulette entre les doigts, auprès de cette femme impérieuse, meût pris pour un coupable, essayant vainement de se justifier.Ma stupeur, au contact de cette foule bruyante, ressemblait au saisissement de la joie.Il nest pas de ce monde, et moins encore du monde chrétien.
Autrement, ça maurait porté malheur, à mon idée» Il croyait que jen étais resté là, que nous en restions tous là, nous, pauvres prêtres.
Naturellement, il sagit toujours dexterminer le pauvre le pauvre est le témoin de Jésus-Christ, lhéritier du peuple juif, quoi!Parce quelle eût inspiré, grâce à nous, les mœurs, les coutumes, les distractions, les plaisirs et jusquaux plus humbles nécessités.Où voulez-vous que jen prenne?« Madame, lui dis-je, si notre Dieu était celui des païens ou des philosophes (pour moi, cest la même chose) il pourrait bien se réfugier au plus haut des cieux, notre misère len précipiterait.La rue est pleine de soleil.Elle sest dailleurs redressée peu à peu, et même en passant près de la maison Degas, il a soulevé sa casquette dun geste très crâne.LÉglise a les nerfs solides, le péché ne lui fait pas peur, au contraire.Mieux vaut dailleurs pousser lexpérience jusquau bout je veux dire au moins quelques semaines.Pour les uns, elle est un équilibre, un compromis.




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